王清州——书法的执拗

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王清州——书法的执拗



作者:佚名       来源于:中国营销策划网


王清州书法展海报


 
展览题字:王镛
策  展  人:巩海涛
展览日期:2023年5月1日至7月1日
开幕时间:2023年5月7日15点
主办单位:情修美术馆 换鹅书会
地址:北京市朝阳区酒仙桥路798艺术区西2门王清州艺术空间

  清州兄嘱咐为他书法展撰写些东西,作为他多年老友,深知清州兄在书法领域的深耕不辍笃行致远,我自然毫不犹豫地应允了。然而,当真想动笔时,我发现非常了解的一个人,却不知如何下笔了。于是,懊恼、纠结涌上心头,深觉自己当初的应允的鲁莽和轻率。

王清州书法作品欣赏

  就在思绪万千之际,我收到了清州兄的微信语音留言,他回忆起2005年大家一起在中国书法院挥汗习书的情景,思绪顷刻间回到了从前,清州兄当时的形象在我脑子里逐渐清晰起来,特别是当年的一个画面,萦绕在我的眼前,那是白砥先生朝着正在专注习写隶书的清州夸奖道:“你蛮用功的,这样下去你要做隶书第一人呀”。此后清州兄常常拿白砥先生这句话自嗨,引得旁人都哈哈一笑。
 
  时间过得真快啊,如白驹过隙转眼一十八个年头就这样过去了,前几天,清州兄发给我他好多的新作,说是让我批评一下,同时也不忘对我现阶段的作品评述一下,他还叮嘱我一定要关注篆隶,别老写草书。欣赏他的新作时,着实让我吃了一惊,感叹这个整天搞画展的家伙,如今的书法竟写得如此高逸,真、草、隶、篆的理解和格调纷纷不在话下,自撰诗联竟然也是神韵绝伦,文人学养可见一斑。最让我感兴趣的还是清州兄的隶书,相较于十几年前,如今,他的隶书更具古意,且趣味十足。其隶书的神韵不同于时下那些沉浸在展览中为技日益、为道日损苦心经营的隶书。也不同于为展厅效果而虚张声势的隶书,清州兄的隶书是不计工拙的率性书写,同他的人一般,自在安然。
 
 

王清州书法作品欣赏


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王清州书法作品欣赏

  清州兄的为人,是随性的;书法创作,也是随性的。
 
  他的书法用笔不刻意、不琐碎,率真自然、从容飘逸。反观清州兄的日课临帖,他对自己的要求极高,他追求篆籀笔意,注重中锋用笔,逆锋行笔,行笔过程中强化了点画的提与按,点画越加中实,作品越加古朴凝重。清州兄与我经常探讨隶书的感悟,他对隶书的重视与不懈研究,源自清代的碑学思想,但他并不苟同康南海“北碑无不佳”的观点,尤其反对将方笔应用到书法里。他认为,那种夸张的装饰太工匠气,甚至媚俗。他对书法点画的审美更趋向于篆隶的圆劲绵厚,那好似“绵里藏针”的线条,与启功先生所提出的“透过刀法看笔法”的观点不谋而合,也符合儒家“君子藏器”的思想。他力主篆隶的学书理念,我是深表赞同的。随着近五十年来考古界的发掘,越来越多的类似于秦椟、楚汉简牍文物的出土,打通了篆隶真草演进的桥梁,同时也为王羲之的书法面貌来源找到了出处,打破了王羲之的书法神话,也为今人更好地学习二王书法,提供了丰富的给养。这些民间书法的发现对书法界的震动不亚于清代碑学运动。在大量的新出土文献中,大家可以清晰地看到隶书和古草正是篆书一体二支,想必清州兄也看到了一个新的书法运动即将发生。因此,清州兄以史观书,以隶书为基点,上追秦汉,旁涉古草,几种书体齐头并进,互为促进。在书法的学习中,知道什么很关键,因为只有意识地觉醒,书法的面貌才会有所改变。但仅仅有清醒的认识和认知而不去进行实践,只是纸上谈兵还是不够的。因为书法的发展还要靠传承,“传”就是继承,“承”就是承接就是创新,这需要锲而不舍的坚持汲取古代碑帖的更多给养,找到历史的坐标点发扬光大,而不是漫无目的地盲从。
 
 

王清州书法作品欣赏


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  清州兄除了书法还有自己的其他事业,相比之下,很多有事业的人对书法的学习多是乘兴而来,败兴而归,多是附庸风雅而已。而清州先生却将原先的事业转为副业,把本是副业的书法,硬生生地变成了主业。这一切源自于他对书法的热爱和痴迷,对自己书法观点的坚守,近二十余载的辛勤耕耘和坚持不懈,我们才能在这里欣赏到清州先生的妙笔生花,沉醉于他的书法佳作之中。
 
  书法之路对于清州兄,以及我们每一个热爱书法、学习书法、研究书法的同道来说,才刚刚开始,精益求精,艺无止境。因为在书法艺术中,个人很难预测自己的艺术高峰在哪里,如果李叔同先生没有那件“悲欣交集”的最后遗作,我个人觉的他的书法人生以及他的整个人生就不会那么灿烂!

 

巩海涛
 2023年4月23日于成都
 




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