藏象学说

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藏象学说



作者:佚名       来源于:世界民俗文化网

中医学关于内脏机能及其活动规律的理论。“藏象”一词,始见于《素问·六节脏象论》。藏,古通藏,即脏。广义之藏,泛指居藏体内的内脏;狭义之藏,则专指五脏。此为广义之藏。象,指内脏的解剖形象,如“心象尖圆,如未开莲蕊”;指内脏的生理现象;指内脏的病理征象;指内脏与自然的应象,如心应夏、赤、火、苦等。在象的四个含义中,生理、病理之象,尤为重要。脏居于体内,不易直观,象现于外,可以直观。“有诸内,必形诸外”,因此,“视其外应,以知其内藏”(《灵枢·本藏》),通过对“象”的观察,就可测知“藏”的生理或病理变化。明代张景岳在《类经·藏象类》中说:“象 ......




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